Обычно мы размышляем о том, как родители, учителя и другие взрослые могут передать свою веру детям. Но я хотела бы посмотреть на это с другой стороны и понять, как воспитание детей может повлиять на самих родителей. Основная моя мысль: родительство возвращает в Церковь. Я знаю людей, которые выросли в Церкви, но когда повзрослели, стали появляться в ней все реже и реже. Даже если они венчались в храме, то потом не приходили туда. Они не отрекались от Православия — просто отошли от него.

Так все же как быть с обидой на родителей и с теми травмами, из-за которых обида возникла? Тут, что называется, две новости: плохая и хорошая. Плохая — в том, что проблема эта весьма распространенная и сталкивается с ней великое множество людей в разных странах. Хорошая — в том, что как раз в силу массовости проблемы психологи научились эффективно помогать людям в ее решении.

Если мы говорим о праздниках, будь то Рождество, Пасха, Троица, именины, то принести в дом церковное торжество представляется делом разрешимым. В конце концов, достаточно нарядить елку и попасть на праздничное богослужение – вот уже и праздник, в который включены все члены семьи. С постом – с Великим постом – сложнее. Дети и строгие, требующие собранности, тишины великопостные богослужения сложно совмещаются; по крайней мере, мне с пятью детьми это совместить не всегда удается. Единственное изменение в жизни всей семьи – еда. В некоторых церковных семьях даже малыши постятся довольно строго, в некоторых – не едят только мяса или только сладкого.

Папой быть трудно. И созвучие с известным романом Стругацких тут отнюдь не случайное: ведь папа для детей тоже в известном смысле — божество. В их глазах он всемогущ и всеведущ, он все знает и все умеет, он карает и милует, он закрывает собой от бед и грозно спрашивает с провинившихся. Вопрос лишь в том, каким богом ты станешь для своих детей.

«Молиться о земном – все равно, что просить у царя горстку навоза». Я услышала об этом на заре воцерковления, и мне всегда действительно казалось неприличным молиться о чем-то посюстороннем. Мелковато для Бога. Наверное, ни разу в жизни я не помолилась о замужестве или об оценке на экзамене. Но в сложных ситуациях все равно мысленно выдыхалось: «Господи… Разрули это как-нибудь. Ну, если нужно». Да что в сложных! Иногда это действительно был вздох о «горсти навоза». Мелко – дальше некуда. Но однажды мне на практике открылось, что Бог все же для нас не только Царь, Он еще и Отец. Дети же вот просят иногда у папы склизких червячков на рыбалке подержать, в тине покопаться, на навозную кучу влезть с лопатой… И папе не жалко.

... Важно, чтобы девочки чувствовали не то, что их одинаково любят — равно любить, наверное, невозможно. Они должны обязательно знать, что именно их любят, любят по-настоящему — каждую по-особенному, иначе все равно будет соперничество. Вот только любовь не должна выражаться в приобретении вещей. Чтобы не возникало зависти, сестрам можно иногда обмениваться ленточками, платьями, если это возможно. Нужно научить их заботиться друг о друге, любить, небольшие сюрпризы делать, выбирать подарки для своей сестренки. Самое главное, особенно в тяжелые моменты, чтобы они друг за друга молились — это очень важно. Можно поручать им какие-то дела, которые они могут вместе делать. Чтобы страсть любоначалия не возникала, время от времени одна из сестер должна становиться ведущей, а другая — подчиняться. Важно, чтобы они учились поддерживать друг друга, понимали, что друг за друга нужно молиться — и родители им должны помочь в этом.

Сколько времени в идеале нужно проводить с детьми? Как быть, если из-за занятости родителям этого времени катастрофически не хватает? Чем интересно и полезно заниматься с ребенком в разных его возрастах? А есть ли ситуации, когда участие родителя в жизни чада как раз нежелательно? Своими рекомендациями с нами поделились психологи Катерина Дёмина и Евгения Пайсон.

Все зависит от возраста ребенка, от его темперамента, его характера и от стиля жизни семьи в целом. Далеко не всякому ребенку-дошкольнику нужна своя «нора». Часто он легко делит пространство с другими детьми и взрослыми, но ему все-таки необходимо собственное пространство для игрушек, для каких-то своих сокровищ. Чтобы те вещи, которые ребенку дороги, были неприкосновенны.

По благословению Преосвященнейшего Стефана, епископа Гомельского и Жлобинского Отделом по социальному служению и церковной благотворительности епархии совместно с учреждением «Гомельский городской центр обслуживания семьи и детей» 22 октября 2015 года, в рамках XII Свято-Покровских образовательных чтений была проведена секция по теме: «Православные традиции белорусской семьи. Позитивное осмысление семейных ценностей». Место проведения: учреждение «Гомельский городской центр обслуживания семьи и детей», конференц- зал. Цель секции-укрепление духовно-нравственных основ семьи, возрождение семейных традиций православной белорусской семьи.
В работе секции приняли участие: директор центра Мазенина Н.И. и специалисты по оказанию социальной и психологической помощи семьям и детям учреждения «Гомельский городской центр обслуживания семьи и детей», координаторы приходов храмов г.Гомеля, представители многодетных семей.
Секцию провел протоиерей Максим Калеватов, клирик прихода храма Святого великомученика Георгия Победоносца в г.Гомеле. Вначале отец Максим выступил с содержательным докладом на тему: «Духовно-нравственная основа православной семьи. Оказание семьям духовной помощи и поддержки». Затем координатор социального отдела епархии Машковская А.М. ознакомила всех присутствующих с опытом работы по оказанию священниками и мирянами духовной, психологической, благотворительной, социальной и материальной помощи и поддержки нуждающимся многодетным семьям. И затронула тему постепенного воцерковления подопечных многодетных семей, организации паломнических поездок и др. Координатор прихода храма Преображение Господня г.Гомеле - Зур Игорь Евгеньевич поделился интересным и разноообразным опытом работы прихода храма с многодетными семьями и другими категориями семей. Так же все присутствующие координаторы приходов храмов г.Гомеля рассказали об их опыте работе с семьями.
Представительницы многодетных семей: Рудакова Елена Александровна и Дергачева Ольга Михайловна рассказали о том реальном опыте вхождения в Церковь их самих вместе с детьми и поблагодарили за оказываемую помощь.
Специалисты по оказанию социальной и психологической помощи семье и детям учреждения «Гомельский городской центр обслуживания семьи и детей» Гришечкина Л.И., Козловская Е.А., Шапорева Л.В. рассказали об организации и проведении для семей конкурсов, выставок, встреч, бесед, посвященных церковным православным праздникам: Рождества Христова, Пасхи, Покрова Пресвятой Богородицы, а так же приуроченным к государственным праздникам: Дню семьи, Дню защитников Отечества, Дню Матери, Дню защиты детей и др., с целью формирования нравственных ориентиров у родителей и детей».
В завершение секции Протоиерей Максим Калеватов, клирик прихода храма Святого великомученика Георгия Победоносца в г.Гомеле подвел итоги секции. Так же было обсуждена тема о дальнейшем сотрудничестве.
Координатор социального отдела епархии Машковская А.М. поблагодарила всех за деятельность по оказанию помощи многодетным семьям и предложила продолжить сотрудничество. Анна Михайловна высказала предложение о ведении психологами центра по их желанию на добровольной основе консультирования беременных женщин по сохранению жизни зачатых младенцев, что бы православных многодетных семей становилось больше.

Я не согласен, что за всё в нашей жизни приходится платить. Мои наблюдения говорят об обратном. Чем реальней наши потребности, тем проще их удовлетворить. Чем ценнее товары и услуги, тем дешевле они стоят. А всё самое лучшее и самое ценное на этой планете, всё, без чего нам никак не обойтись, — оно и вовсе дается нам абсолютно бесплатно.Это настолько очевидно, что даже как-то странно приводить доказательства. Только поврежденная человеческая природа способна не видеть их на каждом шагу.

Никогда, наверное, эгоисты не были так симпатичны и обаятельны, как сегодня. В самом деле, настоящему эгоисту нынче есть что показать. Он весел и легок в суждениях, все у него получается, ничто его не смущает — орел, да и только. Если бы Лермонтов был жив, герой нашего времени был бы у него именно таким. Но вот незадача — этот блестящий эгоист совершенно не способен ни к долгосрочным отношениям, ни к упорной профессиональной работе, ни к какой-либо форме ответственности. Страшно то, что все свои проблемы эгоист решает еще до того, как они проявились в его жизни. Жена начала раздражать — эгоист легко и безболезненно с ней расстается. Работа стала утомлять — эгоист быстро ее меняет. Зарплата, на его взгляд, слишком мала — эгоист безо всякого стеснения объяснит начальству, что его услуги подорожали и надо раскошеливаться.

Святые говорят, что радость и скорбь сопутствуют и добродетели, и греху. Но добродетельный человек сначала скорбит, когда ведет духовную брань с искушающим его грехом, а потом радуется, когда превозмогает, с помощью Божией, этот грех. Грешник же наоборот: сначала радуется, когда предается любимому им греху, а потом скорбит. А если не покается – так и вечно уже будет скорбеть в аду… Блаженный Августин писал, что Бог создал нас для Себя, и человек нигде не найдет покоя, пока не придет к Нему и не соединится с Ним