







































По доброй традиции, по окончании Божественной литургии прихожане храма Преображения Господня собрались на беседу, которую провёл иерей Василий Коломиец. Темой встречи стала непростая и во многом недооценённая тема: «Что говорит Церковь об азартных играх?»
Многие не до конца понимают, почему Церковь относится к азарту с такой строгостью. Но суть позиции православия заключается не в запрете ради запрета, а в стремлении оградить человека от того, что порабощает его волю и разрушает внутреннюю цельность.
Отец Василий начал с глубокой символической параллели, напомнив о значении игральных карт. Он подчеркнул, что некоторые из них, по народной традиции, прямо ассоциируются со страстями Христовыми, и сам характер этих символов несёт в себе искажение и насмешку над священными образами. Именно по этой причине священник призвал избавляться от колод карт в доме.
Беседа затронула и детские карточные игры, таких как «лото», «уно» и многие другие, которые сами по себе не несут зла. Однако и тут нужно быть внимательными: всякая игра, порождающая азарт, страсть к победе, раздражение или вражду — уже перестаёт быть безобидной. Если игра нарушает мир в семье, вызывает обиды, ведёт к соперничеству и зависимому поведению — это повод задуматься.
Лотереи и ставки были рассмотрены как формы игры на страстях человека — на жажде лёгкой наживы, на иллюзии «везения», которое подменяет доверие к Божьему промыслу. Надежда на удачу вместо надежды на Бога — вот в чём главная проблема. При этом лотерея кажется безобидной, однако при более пристальном взгляде видно, что она формирует опасную установку: стремление получить без труда то, что должно приходить через усилие, терпение и труд. А когда речь заходит о ставках, особенно систематических, тут уже речь идёт о зависимости, которая может разрушить и материальное положение, и отношения, и внутренний мир.
В заключение отец Василий напомнил слова апостола Павла: «Всё мне позволено, но ничто не должно обладать мною». В этом — суть христианской свободы: не подчиняться вещам, увлечениям и привычкам, которые ослабляют волю и затмевают в человеке образ Божий. Поэтому Церковь не просто предостерегает от азартных игр — она предлагает путь освобождения, путь трезвенного и осознанного отношения к себе, к своим слабостям и искушениям. В основе этого пути — уважение к свободе, к труду и к благословенному Божьему Промыслу, который всегда выше случайностей.
Беседа вызвала живой отклик и множество вопросов от прихожан. Очевидно, что тема требует осмысления и продолжения, ведь искушений сегодня становится только больше. Но понимание сути — первый шаг к свободе и к настоящей христианской трезвости.